可左右也没什么事情可干，他们也只能用这种方式来消磨时间。
后来梁厚载大概是有些烦了，在打牌的空当和我聊起了天，他问我：“道哥，你当时怎么就突然找到对付铁龙王的办法了呢，以前从来没见你施展过那样的术法，更何况，那块黑布还是从墓里发现的。”
我皱了一下眉头：“这个问题你不是反复问过很多遍了吗？”
粱厚载有点尴尬地笑了笑：“我知道啊。你就回答我吧，我就是想把墓里的事再缕一缕，我总觉得，好像有什么事被咱们遗漏了。”
刘尚昂就在一旁笑：“咱们住进来得有小半个月了吧，载哥你天天就是缕思路缕思路的，道哥快要被你给问吐了。”
我也是无奈地叹口气，问粱厚载：“你到底觉得咱们遗漏了什么呢？”
粱厚载说：“我也不知道，可就是有那样的感觉。你说……疯和尚手里的阴玉，到底是怎么来的呢？耿大哥说咱们最后进的那个墓是明代的墓，为什么明代的墓穴里会有直通大墓的暗道呢，盗墓贼又是怎么发现那条暗道的？还有啊，道哥你不也说，你在对付铁龙王的时候用的那个术，好像就是专门为铁龙王设计的。”
在这小半个月里，这样的问题粱厚载问了无数次，可连他都想不通，我们就更不用说了。
至于我在墓穴里使用的术，连守正一脉的秘籍上也是没有记载的，虽说番天印的炁场和黑水尸棺、招魂幡的炁场融合以后，对蟠尸造成了致命的伤害，可实际上那样的炁场并不算强，甚至番天印本身的一些性质也没有发挥出来。
所以我感觉，那样一个术，那样一块裹尸布，就是专门为蟠尸准备的。
至于从蟠尸体内伸出来的两只手，我现在也不好断定蟠尸体内的人鱼是不是活着，它们身上有大量的尸气，也许是另一种我从没见过的邪尸，也许是由于常年被浸没在尸气中，染上了尸气。
在行当里混迹了这么多年，蟠尸算是唯一一种我无法给出具体解释的邪尸，我没办推断它是如何形成，更无法解释，为什么一具没有尸毒的邪尸身上，会有那么精纯的阳气。
不过梁厚载对蟠尸本身好像没有太大的兴趣，他最大的疑惑，是明朝古墓和大墓相连，以及疯和尚身上的阴玉究竟是从哪来的。
就在梁厚载试师兄来了。
他是一个人来的，进院子的时候，手上还拎着两个油纸包。
我听到身后传来脚步声，就转动轮椅，回头去张望，包师兄见我回头，笑着朝我打招呼。
刘尚昂远远冲包师兄喊：“咦，老包，你咋来了？”
“你不是该叫我老板吗？”包师兄一脸笑意地凑上来，对刘尚昂说。
刘尚昂一点不给他面子：“我啥时候叫过老板啊，不都是叫老包？”
包师兄大概是不想理他了，就指了指油纸包，对我说：“夏师伯让我给你带的腊肉，这是咱们寄魂庄特产。”
我看了看透着油渍的纸包，疑惑道：“咱们寄魂庄还有这特产，以前没听说过呢。”
包师兄就笑了：“新出品的特产，哈哈，配方是从一个老乡那讨来的。”
他这边刚说完，梁厚载就问他：“包大哥，大墓那边你下去了吧？”
“下去了，”包师兄回应道：“那个墓已经被淹透了，我们派了几个人潜下去看，只找到了一个不知名的巨大头骨，以及大量的人类遗骸。”
我问：“是在主墓室找到的吗？”
包师兄点了点头：“另外，小昂子让我查了明墓和疯和尚的事，我们折腾了几天，还真查出一点眉目来。你们最后到的那个明墓，属于当时的一个大户，这个人叫罗元，当地的老地方志上还有关于他的记载，那上头说，罗元这个人，虽说家底殷实，却不知道是出于什么样的原因，一生未娶，到了晚年的时候，还出家做了和尚。”
梁厚载皱起了眉：“和尚死后还要建那样的墓穴吗，何况墓里还有随葬坑。哦，对了，我曾在那个墓室里仔细观察过，棺材里没有尸骸。”
“奇就奇在这，”包师兄说：“这个罗元死了以后，当地人还曾见过他，有人说他是死后成了金刚，保一方太平，不过我们估计，他应该是根本没死。另外，鉴于明墓和大墓相连，我们也怀疑，这个罗元，很可能就是八十年前的疯和尚。”
明朝的人能活到民国时期？
包师兄接着说道：“这个罗元和罗有方很像，也没有嗅觉和触觉，小时候经常因为感觉不到疼痛而伤到自己。所以我们怀疑，罗元极可能和罗有方一样，也是阴生的鬼胎。”
所谓的阴生鬼胎，就是人为地在女子身上附着怨气深重的厉鬼，然后再设法让这个女子受~孕，十月怀胎，厉鬼就在她身上待满十月，直到孩子生下来。
通常这样的孕妇在生产的时候都会经历难产，能活下来的寥寥无几，就算能活下来，被厉鬼侵蚀了那么长时间，人也变得神志不清了。
阴生鬼胎有两层意思，其一就是指这门丧人性的术法，另一层含义，就是指用这种方式剩下的婴儿。
像这样的婴儿，天生通灵，个个都是修行的好材料，而且寿命比寻常人要长得多。但他们身上也有一个巨大的缺陷，那就是五感异常，视力、听力超常，却没有嗅觉、味觉和触觉，活着，对他们来说与死无疑。
除了同样缺失了三种感知能力，罗元和罗有方还有一个共同点