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清晨6点左右，长空雁叫，月影西斜，积雪覆盖着大地，使人不仅想起了那句‘未若柳絮因风起’。天罡大队从伞降点集合后，借着黎明前的夜色，携带装备快速接近了波茨坦可乡，悄悄地在乡镇外的雪地、树林和山上潜伏下来。
冷月跟着一支10人小队后面，占据了清真寺和波茨坦可乡西边的边防检查站之间路旁山腰上的一座木屋。
进门的瞬间，小队长岳霆中尉发现了身边的冷月，惊讶地说：“嫂子，你怎么跟来了？”
冷月低声训斥道：“行了，来都来了，闭嘴吧，就你们几个知道就行了。一个人观察，别人赶紧休息。”说着躺到了窗前的地板上。
西部冬天的清晨来的比较晚，9点多的时候，大家在晨光中被远处传来的喊“邦克”声惊醒，伊斯兰教信徒们开始了晨礼——伊斯兰教一日五礼，晨礼是第一礼，也叫邦布达，一共四拜，前两拜拜圣行(自己单独礼)，后两拜拜主命。“邦克”的主要意义是呼唤大家快来礼拜，不要贪图安乐和睡觉而忘记拜主。
别人或许听不明白，但冷月知道，她学过阿语，研究过新疆少数民族的生活习惯。抓起瞄准镜，对着远处的邦克楼看了起来。
从“安拉胡艾克百雷儿”（真主至大）开始，依次念着“塞纳”、佑护词、“台斯咪”、“法提罕”及相关的琐雷儿；再念“安拉胡艾克百雷儿”，接着念3遍“苏布哈乃，烂必也洛阿追米”（“赞我清高的主尊贵”）；之后直身并同时念“赛米安拉胡、里买诺罕米代合，烂白那来开洛罕目独”……
冷月数着，一拜、再拜、三拜，最后阿訇念完“台闪胡代”后，先右后左扭头说“”（安赛俩目阿来库姆），最后叩头、接杜瓦念“艾洛罕目独吝俩习”（一切赞颂全归真主），晨礼结束。
一部分人起身进了旁边的房间，剩下的人，在一片“阿米乃”（成全我们的祈求吧）中继续在听阿訇讲沃子，用汉语翻译过来大概意思就是美好的一天从晨礼开始，坚忍是一种精神境界，穆斯林因坚忍而宁静，对未来充满希望。古兰经说:我必定要考验你们，直到我认识你们中的奋斗者和坚忍者，我将考核关于你们的工作的报告什么什么的。
冷月注意到，下面拜礼的都是女人，而邦克楼上一脸阴狠的阿訇不时把目光瞄向旁边的房间。
冷月赶紧把瞄准镜对着那边，从开着的门里可以看到，十几个房间里，人们都在做着“埋体”匣子（类似于汉人的棺材）和匣罩，而院子角落里，一个铁门开着的大房间里，可以看到的竟然已经有几十套经匣了。
不对，绝对不正常！波茨坦可乡人口不多，经匣是循环使用的，一般的大清真寺也不过有一至两套，波茨坦可乡周边几个乡的公用墓地离这不远，过了检查站不到二十公里，不存在不够用的情况，这要做什么？冷月不断的思索着，蓦然一个念头浮现出来：装运武器，掩人耳目！
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